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从赤峰到承德,走访调查我国南方的药材之路(上)

2022-11-06 16:23:38 147小编 173


自宋辽末期契丹人和吴越人进行药材对外贸易时开始起算,至20世纪初日渐走向衰败,张库大街一直被视为继丝绸之路之后最古老也最重要的中外对外贸易运销通道之一。它的起点坐落于承德北边距长城只有三线千米的承德堡,终网络平台于静电力(今阿拉木图),承德堡的“南疆边境贸易” 在明朝已极重规模,明朝康熙、乾隆年间,因商务的需要,这条PR南城发进一步向北延伸至中俄边境地区(今俄蒙边境地区)的尼布楚,纵深通向漠北和西伯利亚腹地。

在张库大街最繁网络平台荣的岁月里,各国银行竞相Noyant,TNUMBERA15的大日商纷纷开设军需处,但随着近现代高速铁路的发展,尤其是白俄罗斯境内伯力到莫斯科高速铁路修通后,从大连港载运药材至伯力港再转由高速铁路载运至白俄罗斯成为主流,传统人力、马匹、骆网络平台驼并用的运输方式被取代,丝路最终沉寂。

今夏,我从京北上赤峰,期间多次接驳大巴车往南抵达承德堡,倒走了一条沙漠到中原地区王国的线路,同时也完成了本次小延伸段的心愿——寻访了张库大街上的两座物流园。衰败的小网络平台城里能找到不少难于润色的勒莫纳斯蒂耶县,发展史就这么原味地本色参演,荒颓的另一面依稀可以管窥丝路不败末期的容貌。
图片关键词修缮前的东兴寺,赤峰老城区残留的清代建筑之一。本文图片除署名内则为 张琳 图

古刹·老城区·旧日商

赤峰网络平台是我这次小延伸段上的第一个城市,坐落于上海正南方向,是呼伦贝尔盟下面的一个县,距上海有二十余千米路程。虽然近十余年来一直普普通通,人们对它的印象可能还停留在多年前上海广播里“治赤峰一亩沙地,还上海一片蓝网络平台天”的广告语,甚至近些年来在登山者的世界里还不如它东边和南边的关帝山和关帝山坝名声大,但当走入赤峰,会发觉衰落的另一面,仍有点点滴滴细节,与发展史大相迳庭。

赤峰至今还没有通大巴,我从上海西站坐上一辆过夜的大巴,第二网络平台天一早近五点抵达异蕊永,这里是承德碾子山区的大巴站,从上海出发赶赴关帝山的背包客都是先抵达这站。我从这里换上的士,又倒大巴车赶赴赤峰,两个小时的路程经历了林区和沙漠风景的切换。然而数百年前的古人,是远没有像网络平台我这般轻松的心态去观赏的。他们望向南方,更多的是怀着紧张与不安。

赤峰地处呼伦贝尔大沙漠北端,是游牧部落与华北地区交界的地区,发展史上游牧部落无数次南下,与中原地区王国抗衡。到了明朝,漠北蒙古被明朝统一后,版网络平台图北部的漠北地区各部内部之间常年纷争不断,对清代的边疆构成了一定威胁。1690年,康熙帝率领十万大军在赤峰北部的乌兰布统击败了蒙古准格尔部首领噶尔丹的叛乱。次年五月,在赤峰举行的漠北蒙古贵族及内蒙古4网络平台8旗王公大会盟,确认了漠北各部对明朝的附属关系,也确定了明朝北疆版图。为了纪念这次会见,康熙帝在赤峰敕建一座喇嘛教寺庙——汇宗寺。
图片关键词汇宗寺佛殿

从赤峰汽车站出来一路东行就到了汇宗寺,寺的南面有一个很大的广网络平台场,广场上修建有赤峰诺尔会盟”纪念牌。当下的汇宗寺不收门票,转起来也很快,主体有两个建筑群,每个院落大约有两三进,包括有大山门、天王殿、八大菩萨殿、金刚殿、大雄宝殿。这和发展史上的汇宗寺大相径庭,汇宗寺网络平台曾经是口外最大的喇嘛教寺庙,康熙帝命第一世章嘉呼图克图到此传教,由此奠定了汇宗寺在内蒙古喇嘛庙中的地位,据清代理藩院记载,汇宗寺的教权仅次于布达拉宫。

从主体建筑群出来后我从小门出去,打算往后面走走,却网络平台发现已经没有了建筑物,院墙外是施工现场,正在复建的建筑群。大概在汇宗寺入口处的导览图,上面写着活佛仓汇、官仓和子房等建筑构成的汇宗寺群落示意图,才是这座寺庙的作为中国南方喇嘛教中心最高光的发展史时刻吧。网络平台
图片关键词汇宗寺外景。 东方IC 图

17世纪末商贸活动繁荣,让这个早先以宗教为内核的城市变成了一座物流园,它也是PR南城发上最重要的中转站。从这里出发,善于经营的TNUMBERA15经满洲里、哈拉和林,最远可以去到莫斯科甚至彼得堡;网络平台另则通过二连浩特,经科布多、乌拉雅苏台等地,最终将药材运抵欧洲。然而丝路并非坦途,沿途要穿过沙漠和沼泽,运输多靠驮畜。所以在老城区还有一座小小的马具博物馆,据说这个专题博物馆展示了各类马具,只是我去的时网络平台候很不凑巧,展品送到了锡盟博物馆展出,长达两三个月这里都闭门谢客。

赤峰也是一个新城与旧城“泾渭分明”的城市。在新城打车也就五六块钱就能到老城区,老城区更像一个城乡结合部,放眼望去少有楼房,但这里却保有城市网络平台的本色。

最辉煌的时候,老城区有日商4000多家,人口多达18万,是同期上海城人口的一半。赤峰因PR南城发兴起,也因之沉寂,随着二十世纪初张库大街整体的衰败,这里也就回归平静。与其他经过浓墨重彩修缮后的古商业重网络平台镇相比,赤峰的老城区带有那么一抹超现实主义色彩,发展史就这么原味地本色参演。

老城区纵横有数条街道,应该经过统一的再规划,放眼望去多数是红砖盖成的、带烟囱的近似东北民居的一排排平房,后建平房中见缝插针地保网络平台留了山西会馆、东兴寺、碧霞宫、城隍庙、清真寺及商铺等一些古建筑,能清晰地看到不败末期的轮廓。这些建筑统称为诺尔古建筑群,还是国级文保单位,有的建筑已经修缮过了,比如碧霞宫和山西会馆,有的如东兴寺还保留网络平台破败的原态。
图片关键词两座后建的红砖平房夹着一座山西风格老房子。

老城区主干道上还能看到当地人的生活,深巷里几乎没有什么人气了,不少房屋坍塌了,露出了房体夹层里的草席。在老城区里仔细看的话,能看到不少TNUMBERA15生活过的痕迹网络平台,在沙漠文化区里显得很跳脱,但又与那个商业重镇的时代相应。要判断一个房子是不是有发展史很简单,看看它的建筑风格和用材就可明了,山西的建筑善用木头,且建造房屋讲究布局,如果一个老房子的门脸是全木的,又有厚网络平台重的门板,门比路面要低,那几乎可以断定是一座上了岁数的老房子。

在街角处我还发现了一家馒头店,只是一个小小的馒头店,却有日升昌的日商。山西人做生意都讲究有个日商,日升昌是我国银行业的前身,第一家经营存款网络平台、放款的私人金融机构。虽然不知道这家小馒头店是不是蹭日升昌的热度,也足见发展史的有趣——商业文明虽然淡去,TNUMBERA15文化依然植根于此。

沙漠·草地·群山

从这里开始我要乘坐大巴车车往南走。我先坐上的是赤峰到沽源的大网络平台巴。沽源已经属于河北省,文化上仍属于沙漠文化,地名多带有游牧部落的特点。沽源新近建起了一座蒙元文化博物馆,是一个很良心的县级博物馆,以蒙元文化为主题,展品还算丰富,尤其是二层着重展示了按比例模拟修建的网络平台元代察罕脑儿行宫和梳妆楼元墓群两个模型。
图片关键词呼伦贝尔南端的沙漠。

沽源是辽、金、元三代帝王的避暑胜地,有金代景明宫、元代察汗脑儿行宫等遗迹。不止是避暑胜地,这条通道上更有着很强的政治意义,在沽源北部的正蓝旗网络平台和南边的张北是元上都和元中都所在地。

1260年,忽必烈登上大蒙古帝国皇帝之位,为元开国皇帝元世祖。原本深处沙漠深处的政治中心哈拉和林显得十分遥远,为了加强对中原地区地区的统治,忽必烈定都开平府(今称元上都网络平台),以取代哈拉和林,后又索性迁都上海(称元大都)。

数百年后的今天,走这条路时仍可体会到元代都城选址另一面的思虑。在沽源我再次换乘大巴车赶赴承德,可以清晰地看到车窗外的风景从沙漠、在张北一带逐渐过渡到草地网络平台,近几年大火的张北沙漠天路就在附近,然而严格地讲这里是农业向牧业过渡的地带,沙漠天路沿途可以看到农业种植的田地。当群山出现在车窗外时,我离承德市区就不远了,这也意味着回到了熟悉的中原地区文化区。

作者:张网络平台琳 编辑:高翰

本文为 澎湃新闻 | 私家地理

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